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芙蓉部隊:日本の敗戦間近にあって、特攻に参加しなかった航空部隊です。
神風特攻隊と言いますと、日本の人情的なノスタルジーで語られることが多いのですが、大戦末期に特攻に参加しなかった部隊もありました。それが上述の芙蓉部隊です。特攻を通して仕事や人事において、人情と合理性とはどういう”折り合い”を付けるべきものか、考えてみました。
思えば、特攻も合理性から生まれたものです。
○ 通常攻撃ではとても戦果を出しがたい。技量も兵器の質量も足らぬ。
○ だから同じ戦死するなら、確実な体当たり攻撃で。
という論理です。しかし特攻の総司令官自らが「統率の外道」と言っていたように、死ぬことと「仕事」の等価交換はナンセンスだったのです。これは非合理です。ですから「お前たちだけを死なせはしない」というような人情が必要でした。
ところで上記の芙蓉部隊の論理は、
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芙蓉部隊:日本の敗戦間近にあって、特攻に参加しなかった航空部隊です。
神風特攻隊と言いますと、日本の人情的なノスタルジーで語られることが多いのですが、大戦末期に特攻に参加しなかった部隊もありました。それが上述の芙蓉部隊です。特攻を通して仕事や人事において、人情と合理性とはどういう”折り合い”を付けるべきものか、考えてみました。
思えば、特攻も合理性から生まれたものです。
○ 通常攻撃ではとても戦果を出しがたい。技量も兵器の質量も足らぬ。
○ だから同じ戦死するなら、確実な体当たり攻撃で。
という論理です。しかし特攻の総司令官自らが「統率の外道」と言っていたように、死ぬことと「仕事」の等価交換はナンセンスだったのです。これは非合理です。ですから「お前たちだけを死なせはしない」というような人情が必要でした。
ところで上記の芙蓉部隊の論理は、






